Keď zástupkyňa republikánskej strany Marjorie Taylor Greeneová z Georgie prišla v júli do južnej Kalifornie, tri sekulárne miesta zrušili jej plánované politické zhromaždenie za jej podporu krajne pravicovej politiky. Pastor Tim Thompson teda podal Greenemu mikrofón počas nedeľnej bohoslužby v jeho kostole 412 v Murriette.
Zvážte tiež Phila Hotsenpillera, pastora Influence Church v Anaheim Hills, ktorý spustil spravodajskú sieť s názvom American Faith. Svojej kongregácii povedal, že jeho novinári sú vojaci, a vyzval na vedenie vojny proti všetkému, od veľkých technológií cez nariadené bezpečnostné opatrenia proti koronavírusom až po sociálnu spravodlivosť – myšlienka, o ktorej povedal, že sa stáva naším pádom.
Potom je tu Joe Pedick, pastor Calvary Chapel of the Harbor v Huntington Beach. Štyri dni po tom, čo niektorí z výtržníkov pri útoku na Kapitol USA 6. januára boli videní niesť znaky Ježiš zachraňuje, Pedick povedal svojmu zboru, že ho dôveryhodné zdroje ubezpečili, že pred tým, ako Joe Biden zložil prísahu, sa stane veľa vecí. ako prezident 20. januára.
Existuje plán, existujú (sic) veci, ktoré sa to snažia zvrátiť, povedal Pedick. Spravodlivosť prichádza.
Americké cirkvi boli vždy politické a zaujímali postoje k otázkam, ako sú práva na potraty alebo rovnosť manželstiev. Cirkvi tiež otvorene podporovali politické osobnosti na oboch stranách uličky, od Georga W. Busha po Barracka Obamu.
Ale v hlboko rozdelenom národe sa nedeľné kázne stávajú čoraz viac partizánske.
To ustúpilo novej značke pravicového náboženského aktivizmu.
Vodcovia niektorých nedenominačných cirkví v južnej Kalifornii používajú svoje kazateľnice, aby tvrdo presadzovali republikánstvo Trumpovej značky. Niektorí tiež propagujú konšpiračné teórie, ako sú nepravdivé tvrdenia, že voľby v roku 2020 boli ukradnuté Donaldovi Trumpovi. A niektorí pastori prijímajú širokú teóriu kresťanského nacionalizmu, ktorá hovorí, že Amerika je definovaná ako kresťanský národ a musí sa vrátiť k týmto koreňom.
Som kresťan a sme národ, povedal Hotsenpiller, ktorý pravidelne káže pred veľkým premietaným obrazom americkej vlajky. Takže, byť niečo iné ako nacionalista, nerozumiem.
To alarmy niektorí veriaci z oblasti.
Moja oddanosť ako kresťana nie je ‚Amerika na prvom mieste‘, povedala Nancy Brinková, vysvätená ministerka a riaditeľka cirkevných vzťahov na Chapman University v Orangei. Boh nie je Bohom Američanov. Boh je Bohom všetkých.
nakupujte šperky goodwill online
Súvisiace články
- Bývalý hovorca Liberty University povedal, že bol prepustený za to, že vyjadril obavy
- Pápež: Neposielajte migrantov späť do Líbye a „neľudských“ táborov
- Demonštranti narúšajú zapálenie ohňa pre hry v Pekingu
- Líder južanských baptistov rezignuje kvôli vyšetrovaniu sexuálneho zneužívania
- V michiganskej mešite hlásili vandalizmus
Keď domy uctievania začnú normalizovať konšpiračné teórie a extrémistické ideológie, ktoré marginalizujú iné skupiny, je to problematické, povedal Peter Levi, bývalý rabín a teraz regionálny riaditeľ pre pobočku Orange County v Anti-Defamation League.
Kresťanskí lídri zapojení do takéhoto úsilia trvajú na tom, že majú morálnu povinnosť hovoriť, bez ohľadu na to, čo majú povedať federálne daňové zákony alebo ľudia na druhej strane kultúrnej vojny.
Radikálna ľavica prišla na to, že ak vyslovia tieto problémy, politickí pastori o tom budú mlčať, povedal Thompson, ktorý vo svojom týždennom podcaste Our Watch s Timom Thompsonom hostil predstaviteľov krajnej pravice.
Pre mňa je veľa z týchto vecí prezlečených za politické problémy v skutočnosti biblické, povedal. Otázky ako sexualita, manželstvo, pohlavie – to všetko sú biblické problémy.
Kultúrna vojna, Thompson a iní hovoria, je svätá vojna. A neustupujú.
Cirkvi sa politizujú
V posledných rokoch zaznamenala Amerika prudký nárast politického aktivizmu z kazateľnice.
TO štúdia 2020 Duke University zistila, že v priebehu posledných dvoch desaťročí cirkvi zintenzívnili všetko od snah o registráciu voličov a politického lobovania až po umožnenie kandidátom hovoriť priamo ku kongregácii.
Tento trend sa neobmedzuje len na jednu stranu politického spektra. Štúdia Duke zistila, že černošské cirkvi, ktoré majú tendenciu sa prikláňať k liberálom, sa stali politicky aktívnejšími ako ich konzervatívne náprotivky, s prudkým nárastom odporu voči Trumpovým protiimigračným zákonom.
Množstvo cirkví v južnej Kalifornii má silné zameranie na sociálnu spravodlivosť. Mnohí miestni pastori prehovorili a dokonca vyšli do ulíc na protest počas minuloročného rasového zúčtovania po zabití Georga Floyda v Minneapolise.
Náboženstvo a politika sú dnes tak prepojené, že je takmer nemožné nediskutovať o politike v cirkvi, povedal reverend Ralph E. Williamson, hlavný pastor Africkej metodistickej episkopálnej cirkvi Christ Our Redeemer, prevažne černošskej kongregácie v Irvine.
Je ťažké oddeliť náboženstvo a politiku, pretože musíte informovať svoje zhromaždenie, aby mohli robiť správne rozhodnutia o tom, koho chcú zastupovať, povedal Williamson.
Zložité je podľa neho, keď pastori zaujmú politické postoje. Williamson teda povedal, že je dôležité rozlišovať medzi diskusiou o politických otázkach – ako je napríklad Black Lives Matter, ktoré by jeho kongregácia 100% podporila – a zastupovaním politickej strany alebo kandidáta.
Som nadšený pre problémy, ale dávam si pozor aj na to, ako ich riešim, povedal Williamson. Snažím sa byť veľmi jasný o svojich pozíciách, aby si ľudia uvedomili a mohli robiť vlastné rozhodnutia.
Thompson z cirkvi 412 však hovorí, že pastori by sa nemali vyhýbať rozprávaniu o politike alebo dokonca schvaľovaniu kandidátov.
Keď sa Kalifornia pripravuje na odvolávacie voľby, ktoré by mohli potenciálne zosadiť guvernéra Gavina Newsoma, Thompson nemá problém priznať, kde je.
V týchto voľbách je dôležité, ako budeme hlasovať o prvej otázke. Som presvedčený, že by sme mali hlasovať „áno“ o odvolaní (Newsom). A dal som to veľmi jasne najavo svojmu zboru. Dostať Newsom von by malo byť našou najvyššou prioritou.
Thompsonove slová môžu odrážať hnev niektorých ľudí, ktorí sú frustrovaní z agresívnych krokov Kalifornie, aby nariadili masky a vakcíny a obmedzili verejné zhromaždenia – vrátane cirkevných – počas vrcholných časov pandémie. Najmä biele evanjelikálne cirkvi bojovali so štátom, aby otvoril dvere kostolov.
Keďže Biblia hovorí veriacim, aby sa spolu stretávali, konzervatívne zbory sa zmobilizovali okolo myšlienky, že demokratický vodca Newsom sa ich snaží prinútiť porušovať Božie slovo. To sa premenilo na bitku niektorých cirkví v boji proti rôznym snahám o zmiernenie vírusu.
Brink z Chapmana však vidí jasný rozdiel medzi problémami ako imigrácia a rovnosť a verejné zdravie. Tvrdí, že odmietnutie podniknúť kroky na obmedzenie šírenia niekedy smrteľnej choroby nie je v súlade s písmom, ktoré nariaďuje kresťanom, aby sa starali o svojich blížnych a podriaďovali sa... vedúcim autoritám.
Ale počas kázne, ktorú dal na začiatku pandémie, Hotsenpiller – kto je medzi menšinou náboženských vodcov odmietnutie očkovania – prirovnal antivírusové úsilie k strachu. Hovoril o tom, že vošiel do obchodu bez masky a povedal svojmu zboru, že corona pochádza z latinského slova pre korunu a že strach z vírusu znamená dať vernosť korone namiesto Boha.
dostanú príjemcovia sociálneho zabezpečenia zlatý štátny stimul
Iné pravicovo orientované cirkvi sa postavili proti hnutiu Black Lives Matter a vyjadrili sa proti tomu, aby verejné školy učili študentov o systémovom rasizme.
Tento rasový prvok znepokojuje Roberta Jonesa, zakladateľa Inštitútu pre výskum verejného náboženstva a autora novej knihy White Too Long, ktorá sa zaoberá dedičstvom bielej nadradenosti v kresťanských cirkvách.
Podľa Jonesa pastori, ktorí pod rúškom vlastenectva presadzujú rovnaké práva pre farebných ľudí, presadzujú mýtickú myšlienku, že skutoční Američania sú bieli a kresťania. Povedal, že to nie je náhoda, že biely kresťanský nacionalizmus naberá na obrátkach v období, keď evanjelická moc upadá. Bieli kresťania v skutočnosti majú stať sa menšinou , čo sa zmenšilo z 54 % populácie USA v roku 2008 na Dnes 44 %. .
Trumpovi sa podarilo zachytiť tento pocit bielej sťažnosti spôsobom, ktorý spája konzervatívnu kresťanskú vieru s patriotizmom, povedal Brink o Chapmanovi. Poukázala na to, ako rečníci na tohtoročnej Konferencii Konzervatívnej politickej akcie vytvorili zlatú sochu Trumpa a ako iní hovorili o jeho návrate do úradu ako o Kristovom druhom príchode.
Prijali symboly kresťanstva, ale nie teóriu kresťanstva, ktorá je o pokore a starostlivosti o chudobných a marginalizovaných, povedal Brink.
Jones povedal, že videl známky zmeny a poznamenal, že desiatky prevažne bielych evanjelikálnych cirkví ho požiadali, aby prišiel hovoriť o tom, ako môžu počítať s dlhými väzbami kresťanstva na rasizmus a podporovať sociálnu spravodlivosť v budúcnosti.
Hotsenpiller však označil hnutie BLM za čiernu nadvládu a poprel, že by cirkev mala s čím počítať, pokiaľ ide o rasové problémy.
Máme černošských členov zboru. V štábe máme černocha, povedal. Nie je to tak, že by sme boli biely kostol v Orange County.
Extrémizmus na výstave
Údaje naznačujú, že bieli evanjelikálni kresťania zodpovedajú za a neúmerne vysoký podiel Trumpových politických podporovateľov. Je to opak podpory černošskej cirkvi pre Obamu.
Ale bieli evanjelikáli tiež častejšie než iní veria konšpiračným teóriám QAnon, ukazujú prieskumy , vrátane falošnej teórie, že demokrati sú pedofili uctievajúci Satana, ktorí prevádzkujú celosvetový kruh obchodujúci s deťmi.
A Jones okrem iného povedal, že to nie je ťažké vidieť prepojenie medzi Kresťania, ktorí zastávajú takéto názory, a povstanie zo 6. januára.
Jeden muž z Orange County zatknutý za údajnú úlohu pri útoku na Capitol má jasné cirkevné väzby: Glenn Allen Brooks. Jeho zatknutie prišlo po členovi modlitebnej skupiny z jeho kostola v Huntington Beach upozornil FBI . Brooks a jeho právny zástupca nereagovali na žiadosti o komentár.
Jednou z príčin útoku zo 6. januára bolo nepravdivé tvrdenie, ktoré uviedol Trump a jeho priaznivci, že v skutočnosti vyhral voľby v roku 2020. Niektorí miestni pastori pomohli šíriť túto lož.
Pedick, hlavný pastor v Calvary Chapel of the Harbour, bol plánovaným rečníkom počas decembrového zhromaždenia Stop the Steal organizovaného O.C. obyvatelia Alan Hostetter a Russ Taylor, ktorých obaja medzičasom obvinili zo svojich údajných úloh 6. januára. Počas decembrového zhromaždenia Hostetter tvrdil, že ide o zmanipulované prezidentské voľby. Povedal tiež, že poprava je spravodlivým trestom pre vodcov tohto prevratu.
Pedick odmietol opakované žiadosti o komentár.
Minulý mesiac sa v kostole Hotsenpiller konalo turné Reawaken America Tour, ktoré obsahovalo prejav zakladateľa My Pillow Mikea Lindella, otvoreného podporovateľa Trumpa, ktorý trvá na Boh pomôže zvrátiť Bidenovo vyvolenie .
Je bežné, že niektorí miestni pastori pri diskusii o týchto problémoch používajú vojenský jazyk a naznačujú násilie.
kedy vyšiel tajný život domácich miláčikov
Minulý rok, počas prejavu pred administratívnym centrom okresu Riverside, Thompson povedal pastorom, aby sa posilnili a vrátili sa k tomu, čo sme videli vo vojne za nezávislosť. Odvolával sa na Pluk čiernych rúch, ktorý opisuje ako pastorov za nezávislosť, ktorí po kázni zložili svoje čierne rúcha späť, aby ukázali, že pod nimi majú opasky so zbraňami a sú pripravení ísť do práce.
Thompson tiež zdvihol tri prsty, keď sa odvolával na 3 %, opakujúc nepravdivé tvrdenie, že iba 3 % populácie bojovali proti Britom počas vojny za nezávislosť. Na sociálnych sieťach ho bolo možné vidieť s náplasťou spojenou s Three Percenters, známou protivládnou extrémistickou skupinou.
Keď sa však Thompson opýtal na tento prejav, povedal, že nie je členom Tri percentá. Nosil ich nášivku, povedal, pretože sa považuje medzi 3 % pastorov v krajine, ktorí majú skutočne odvahu kázať evanjelium.
Málo zákonných limitov
Veľká časť tejto aktivity hovorí o väčšom hnutí, ktoré prebieha v bielych evanjelikálnych kruhoch: dať cirkvám moc kázať politiku z kazateľnice.
Počas bohoslužby 25. októbra — asi týždeň pred všeobecnými voľbami — video ukazuje, ako Pedick pozýva vtedajšiu kandidátku a členku cirkvi Michelle Steelovú na pódium. Predtým, ako podal Steelovej mikrofón na diskusiu o jej kampani a potom sa modlil, aby sa dostala do Kongresu, Pedick povedal:
Hlasujem za Michelle Steelovú. Chcel by som povzbudiť všetkých, aby hlasovali za Michelle Steelovú.
Pastori majú práva prvého dodatku ako všetci ostatní, poznamenal Eugene Volokh, profesor práva UCLA, ktorý sa špecializuje na odluku cirkvi od štátu. Ale určitý politický aktivizmus miestnych cirkví by to mohol porušiť Johnsonov dodatok , nerovnomerne presadzované 67-ročné ustanovenie v daňovom zákonníku USA, ktoré zakazuje náboženským organizáciám a všetkým ostatným neziskovým organizáciám používať svoje zdroje na podporu alebo odporovanie politických kandidátov.
Odporcovia Johnsonovho dodatku tvrdia, že obmedzenia majú mrazivý účinok na právo náboženských organizácií na slobodu prejavu. Ale Gregory Magarian, profesor práva na Washingtonskej univerzite v St. Louis, povedal, že slúži ako dôležitá deliaca čiara medzi náboženskými inštitúciami a kľúčovou politickou aktivitou zameranou na kandidátov.
Došlo k veľkému miešaniu medzi náboženstvom a politickou obhajobou, povedal Magarian. Johnsonov dodatok slúži ako hranica, ktorá bráni tomu, aby to išlo ďalej. Taktiež bráni kandidátom vyvíjať tlak na náboženské inštitúcie, aby ich podporili.
Trump počas svojej kampane v roku 2016 a po nástupe do úradu skvele tvrdil, že áno úplne zničiť Johnsonov dodatok. Neskôr podpísal výkonný príkaz, ktorý nariadil ministerstvu financií, aby neprijímalo nepriaznivé opatrenia proti cirkvám za to, že sa zapájajú do politických prejavov. Akékoľvek zmeny v daňovom kódexe však budú musieť prísť od Kongresu a hovorca IRS tento mesiac uviedol, že agentúra naďalej vykonáva zákon tak, ako je napísaný.
To znamená, že Johnsonov dodatok nebol nikdy dôsledne presadzovaný. A keď je, výsledok môže byť problematický pre cirkev aj IZS.
IRS nezverejňuje údaje o kostoloch, ktoré boli kontrolované alebo ktorým bol zrušený štatút oslobodenia od dane, ale jeden z mála významných prípadov sa týkal biskupskej cirkvi všetkých svätých, liberálne orientovanej cirkvi v Pasadene.
IRS vyšetrovala cirkev po tom, čo sa pastori vyjadrili proti vojne v Iraku dva dni pred prezidentskými voľbami v roku 2004, v ktorých sa postavil vtedajší prezident George W. Bush proti demokratickému kandidátovi Johnovi Kerrymu. Hoci si cirkev nakoniec zachovala svoj status oslobodenia od daní, pastori povedali, že minuli tisíce dolárov na súdne trovy. A obávali sa budúceho postupu proti cirkvám, ktoré kázali o vojne, chudobe alebo iných sociálnych otázkach týkajúcich sa vládnej politiky.
Podľa Ellen Aprill, vedúcej katedry daňového práva Johna E. Andersona na Univerzite Loyola Marymount v Los Angeles, niektoré cirkvi vytvorili kongregácie pod novými názvami po tom, čo im boli zrušené daňové výnimky. Ale aby IRS pokračoval vo vyšetrovaní cirkvi, Aprill povedala, že porušenie musí byť dosť očividné.
Volokh má podozrenie, že Johnsonov dodatok sa nepresadzuje častejšie kvôli kombinácii nedostatku zdrojov IRS a nedostatku vôle.
IRS netúži po tom, aby správa bola: ‚IRS ide po cirkvi pre svoje politické názory,‘ povedal.
Keď pastori otvorene porušujú zákon, hovorí Magarian, často je to úmyselné.
Je to druh občianskej neposlušnosti, povedal. Porušujú tento zákon kvôli svojmu politickému presvedčeniu a chcú svoj postoj zdramatizovať.
sú psychici skutočný reddit
Aj keď Volokh povedal, že je potrebné určité presadzovanie Johnsonovho dodatku, myslí si, že z pohľadu prvého dodatku je vo všeobecnosti zdravšie, aby IRS pochybil na strane príliš malého než príliš veľkého zásahu.
Nemyslím si, že by niekto veľmi túžil vidieť vládu, najmä federálnu, sledovať, čo cirkvi hovoria, povedal.
To je niečo, čo by sa dalo považovať za dosť zasahujúce do náboženskej slobody, aj keď je to podľa pravidiel prípustné.
